牛郎织女反射汉朝婚恋真凶 吊丝成婚基本靠相恋(1)牛郎织女悲剧的原因，在于牛郎要嫁给天帝之女，门户并不十分相似，所以代价了沈重的代价。《诗经·小雅·大东》上说道：“维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，整日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。
”这里的织女和牵牛是显友谊，还没再次发生性关系。然而到了汉代，经常出现了古诗《迢迢牵牛星》：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札摸机杼。整日不成章，泣涕零如雨。
河汉明且深，十步始几许？盈盈一水间，脉脉不得语。以牵牛、织女为主人公，刻画了二人两情相悦、相识到无法相貌相见的爱情。
河汉既清又深更加不宽广，为什么不会沦为牛郎织女不可逾越的障碍？作者没有说道，但是我们推倒不妨融合一下两汉婚姻的实际瞎掰一下。作者本人不是专家学者，大家要是实在我写出得不对，不搭理我就是了啊。《荆楚岁时记》是南朝梁代宗懔编写的一部记述荆楚岁时习俗的著作，也是留存到现在的我国最先的一部专门记述古代岁时节令的专著。
书上记述：“尝见道书云：牵牛嫁给织女，所取天帝二万钱下礼，幸而不还，被驱在营室。”也就是说，牛郎织女悲剧的原因，在于牛郎要嫁给天帝之女，门户并不十分相似，所以代价了沈重的代价。有人说出了，牛郎织女不过是神话传说，王威你就瞎掰吧。
那么我就再行瞎掰一个不是神话的小故事，是中国读过点书的人都告诉的小故事——司马相如与卓文君的故事。但是小白脸要的是钱，又不是美人。所以在司马相如再三哭穷的演出下，卓文君又和司马相如返回老家，想老爸分财产。这可把卓王孙气坏了，拿起狠话：“女不材，我不忍心杀死，一钱无分也！”司马相如一看老头子很差对付，眉头一皱，计上心头，就快快乐乐地带着卓文君返回临邛，接踵而来了一个小酒馆，让卓文君当坐台小姐，是不是“三陪”我们不告诉，总之按照《史记》的众说纷纭是：文君当垆。
卓王孙一下就暗了，饲了这么大的女儿，竟然在他眼皮底下“当垆”，没有办法，不得已给她随娶物品是“僮百人，钱百万，及娶时衣被财物”。关于司马相如和卓文君的结局，《西京杂记》这样记述：文君面容姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。
十七而寡，为人放诞风流，故阅长卿之才而越礼也。宽卿美称消渴疾，及还成都，悦文君之色，欲以放痼疾，卒以此疾之杀。文君为诔，记与世。
总之，这对男女没什么好下场。进完了笑话，我们接着正题说道啊。卓王孙给自己女儿随娶物品那么多，只不过就是因为门第观念开始蓬勃发展了，门第越高则婚成本越高。我们看汉制规定：“聘为皇后黄金两万斤，为钱二万万。
”“为钱二万万”是什么概念呢？就是相对于中产之家两万户的财产。所以《潜夫论·浮侈篇》上说道：“一飨之所费，斩终生之本业。”以至于即便是在国家机关下班的“公务员”有时候也分担不起。
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